尘又说：“除了这些能听得见的声音，植之间还会通与引近似的微尘行更复杂的通。当植遭受虫害时，能够释放‘救信号’招救兵。这些救兵是某些寄生虫，寄生在害虫或卵，逐步摄取寄主或卵的营养，最使寄主亡，或使卵能孵化。”
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“就眼见棵树是如何保护自己的。那种树，远看去像片黄的云彩，走近能看见小的叶子和金黄的小，毛茸茸的十分可，叶子像草样。有三只羚羊正在啃食树的叶片。那些被啃的树叶，立即施放种微尘毒素，飘向其树叶。其树叶迅速反应，产生了毒素。当那三只羚羊吃饱了，的毒素也积累到了极限，直接被毒了。”
“林间的植通常是在夜间了量的废气，在有阳光的况之才会开始制造新鲜的气。入期贮存粮食和蔬菜的地窖里，有时会现窒息现象，这是因为地窖的菜类和植种子呼，了量的废气，在地窖里得到足够新鲜的气，所以会现窒息。这种现象表明，植的呼活仅伴随着整个生命代谢程，被收获了的植也会呼。所以说植的生命形式与族、妖其实都是存在着极的差异的。”
“如果能够解析这些植的微尘所代表的作用，可以将这世间的植为所用。这样的器阵，所能够发挥的作用恐怕超所有的想象。这样的器阵，是以天地为阵！”
“目而言，掌植微尘用法数量最多的自然就是百草门了。而引之类的妖微尘，当属盟为最多，即是百草门在制某些药的时候也需能盟行购置或者换。”
指了指那些由树藤、须织而成的巢，尘又说：“们现在所看到的这个器阵，说简单其实也非常简单，就是个‘木连理’之术的运用而已。”
“木连理之术？”吴星摇头表示解：“倒是记得那句诗词：在天愿作比翼，在地愿为连理枝。此‘连理’，即彼‘连理’？”
“是的，此‘连理’，即彼‘连理’。”尘颔首，接着解释：“把株植的枝或芽，通木连理之术接到另株植的茎或，使其在起的两个部分融成个完整的植株。木连理的方式分为枝接和芽接。木连理是利用植受伤有愈伤的天赋行的。影响木连理成活的主因素是接穗和砧木的和，其次是木连理的技术和木连理的管理。所谓，就是接穗和砧木在部组织结构等等方面彼此相同或相近，从而能互相结在起的能。和，木连理成活率。反之，则成活率低。就这点说，这个器阵除了雷木、极西天山瑶池雪莲两件材料之外，最难之或许在于如何将雷木与瑶池雪莲通木连理之术接在起。雷木是地榜十的材料，极西瑶池雪莲更是被百草门评为‘天材榜’十的药材，件天材和件地加块九婴篇巨石碑，或许只是为了换取朵彼岸，其价值可想而知！”
“所以刚才才会说这整个器阵是彼岸。”吴星恍然：“如无意外，有位百草门的圣手当年至少参与了这个器阵的制作，否则实在想象还有什么有这种资格以及能。只是知究竟是先有器阵，还是先有九婴蛋。”
“看也应到了这片区域星汐的异常。”尘手比划了，又说：“裂谷当中的星汐紊，相当于是江河之中文复杂的河，表面看起是流平缓，实际表层之是暗流涌，无法预测。而在这里”
“原本无序的星汐在器阵之的牵引却形成了个巨的漩涡，而巢恰巧正是在漩涡的底部，并且九婴蛋所在的地方随着漩涡转的节奏，每转周开启、关闭个的灵涡，相当于是在用灵涡的特殊能量对九婴蛋以及彼岸行蕴育。”尘稍顿了顿，估计自己也是将信将疑，继续说：“但是这种漩涡并是魔所制造的灵界通灵涡、灵界裂缝、灵界通都是会消失的，三者的差别或许只是维持的时间或短或而已们眼的这个器阵的真正用途，似乎相当于是将灵涡的位置给‘锁定’了”
“记得在古籍看两则旧历朝的记载。其中则是：削冰令圆，举以向，以艾承其影，则得。旁还有标注：盖生于之热，虽系镜质，然冰有寒气，能减热，故须凸径，使寒气远而足焉。这是考虑到冰有寒气，寒气行，所以‘凸径’，以减凸面冰镜寒气的影响，使得取容易成功。这种凸面冰镜之，会有个豆的光斑，理应正是这个炽热的光斑才能从光之中取。”
“另则：阳燧取于天，五月中之时，消炼五石，铸以为器，磨砺生光，仰以向，则至。‘阳燧’，是旧历朝照取所用的种凹面铜镜。记载所描述，在中之时，利用阳燧会聚光，把五种天然石料混烧炼，铸成种器，再打磨，将其对着太阳，可以将阳光在器的另侧会聚起，从而生。”
“极北之地资奇缺，但是唯独缺少冰块，因此在闲暇时也是多次尝试那种记载当中的凸面冰镜，发现凸面冰镜确实可以将燥的艾条点燃。相对而言，那种‘消炼五石，铸以为器’的器则简单许多，用数种仔打磨可得之。那些凸面镜同样可以点燃燥的艾条，从生的效果说甚至远胜于凸面冰镜。凸面镜之，同样有个光斑，只是尺寸比凸面冰镜小许多，炽热程度亦许许多多。两种凸镜所产生的光斑，想必正是从光之中取之。”
听到这里，吴星自然已经明了，若有所思，附和：“这么看，这个器阵的作用应该就是将无序的星汐凝聚个‘光斑’，达到打开灵界的最低标准，因此才能反复形成灵涡而是灵界裂缝，再通灵涡产生、消失时的特殊能量蕴育彼岸以及九婴蛋。”
“应该是这样了。”直在心二用的尘吁了气，手，将那块石碑拿在手中端详了番，喃喃：“这就是《师箭术》九婴篇的注解了，如果能够参悟其中理，可以将箭术与灵涡行完善融，星矢或许就能够得神鬼没，让目标防胜防。九婴篇，是篇的基础，相信，如果覃兰小妞能够领悟九婴篇，晋级弓星尊是指可待之事！”
闻有先，术业有专。尘虽然能够将碑文解析，却并代表同样可以领悟其中的箭术之，因此只能说个概，预测番，却敢把话说了。
“而且，此次，世间再无九婴篇了，此篇以将成为绝响。”尘将石碑向着吴星示意了，然又说：“想必是太方携带这么件小的东西吧？先代为保管，到时再由给覃兰小妞去邀功吧！”
相对于注解，吴星显然更关注九婴篇巨石碑本，讪笑声之，忍住还是问了句：“绝响？为什么？这可是从天廷陨落星落陆而几乎毫无损的巨石碑！”
巨石碑从天廷陨落于星落陆已经知多少岁月了，当中绝部分仍然保持完好，足见其材质的特殊。坚，只是这种特殊的方面而已。知，即是最坚的岩石也无法抗岁月所留的痕迹！巨石碑所需对抗的侵蚀，其实更多的是自于星汐！
“布阵之原本是可以选用任意块巨石碑的，作为‘温’的仅此而已，原本只是需巨石碑的材质即可承受星汐的反复冲刷。但是”尘将巨石碑收入自己的袋，自然是收纳于须弥山之中去了，然又说：“们偏偏选用了九婴篇巨石碑，这就免有些让浮想联翩了。”
“布阵之当中如果有文星尊，对碑文容自然是目了然的，理应会如此草率选用九婴篇巨石碑作为‘温’。据说《师箭术》九篇当中每篇都是孤本，都是独无二的。巨石碑旦作为‘温’，其材质的特殊却也敌凸镜效果的星汐之反复冲刷以及裂，只能保证彼岸盛开之的稳定！稍微再仔看看能够发现这些巨石碑文部已经有少地方已经被树藤、须给侵入其中了。换了另位文星尊，还未必能够解析碑文的注解。在极北之地，就是主负责极北巨石碑林之碑文的修复、解析工夫，对此算是相当的经验富了。”
